Traditsiooniline historiograafia, omadused ja tüübid

Ajalool on hindamatu ajalooline väärtus. Sest ajalugu suudab sel ajal registreerida ka teekonna punkti. Kas teate siiski, kas teadlased või ajaloolased fikseerivad oma uurimistöö tulemused kindlasti historiograafiliselt? Niisiis, mis on historiograafia ja kuidas see erineb traditsioonilisest historiograafiast?

Sõna historiograafia juured pärinevad kreeka keelest "Historia", mis tähendab "ajalugu" ja "Graphe", mis tähendab "kirjutamine" või "käsikiri". Võib tõlgendada, et historiograafia kirjutab ajalooliste uurimistulemuste vormis. Üks historiograafia vorme, eriti maailmas, on traditsiooniline ajalookirjutus.

Seda tüüpi historiograafia, nagu nimigi ütleb, pärineb traditsioonilisest ajastust, nimelt hindu-budismi ja islami kuningriikide ajast. Kirjanikud on brahminid, luuletajad või kirjandusringkondadest.

(Loe ka: historiograafia ja selle tüüpide määratlus)

Omal ajal said neist kõigist ametnikud traditsioonilises bürokraatlikus struktuuris, kelle ülesandeks oli ajaloo koostamine pealdiste, raamatute, kroonikate ja saagade kujul. Traditsioonilise ajalookirjutuse hulka kuuluvad näiteks Canggali kirjutised, Negarakertagama, Sutasoma, Hikayat Raja-raja Pasai ja Babad Tanah Jawi.

Historiograafia omadused

Traditsioonilisel ajalookirjutusel on mitu tunnust, mis eristavad seda muust historiograafiast, sealhulgas:

  • Dinastisentriline iseloom, mis keskendub kuningale või kuninglikule perekonnale. kuningaid või valitsejaid kiputakse kirjeldama kui kedagi, kes on võimas ja üleloomulike jõududega. Seetõttu on traditsiooniline historiograafia sageli müstiline.
  • Iseloomult feodalistlik-aristokraatlik, mis kipub rääkima aristokraatide elust kõigis sõnades ja käitumises. See historiograafia ei sisalda inimeste elu ajalugu, sealhulgas inimeste elu sotsiaalseid ja majanduslikke aspekte.
  • Religio-maagiline iseloom, mis on seotud uskumuste ja müstiliste asjadega.
  • Mütoloogilise kujutlusvõime ja tegelike faktide või faktide vahel pole selget vahet.
  • Püüdke tugevdada kuninga legitiimsust, nimelt austada ja ülendada kuninga autoriteeti. Eesmärk on hoida kuninga austust, kuuletumist ja toetamist. Seetõttu on traditsioonilise historiograafia kirjutamisel müütiline tase.
  • Piirkondliku iseloomuga, mis on oma olemuselt piirkondlik, nii et seda mõjutavad tugevalt teatavad piirkondlikud elemendid, mis on seotud traditsioonide, kommete, moraalsete väärtuste ja veendumustega.

Perioodiline traditsiooniline historiograafia

Kui vaadata perioodiliselt, koosneb traditsiooniline historiograafia selles maailmas kahest perioodist, nimelt hindu-budistlikust perioodist ja islamiperioodist.

  • Hindu-budistlik historiograafia

Sel ajal olid historiograafid domineerivamad kas toorest või metallist kirjutiste kujul. Kuid on ka neid, mis on kirjutatud raamatuna, eriti Kahuripani kuningriigist või 10. sajandi algusest pKr.

Hindu-budismi ajastu alguses kasutas suurem osa historiograafiast sanskriti ja pallawa kirjutist. Vahepeal läks kirjutamise keskel üle vana jaava keele kasutamisele. Alates raamatukujulisest kirjutamisest jõudis hindude-budismi ajastu traditsiooniline ajalookirjutus kirjutamise haripunkti selliste luuletajate ilmumisega nagu Mpu Kanwa, Mpu Sedah, Mpu Panuluh, Mpu Sharmaja, Mpu Tantular ja Mpu Prapanca.

  • Islamiperioodi historiograafia

Islamiperioodi historiograafial on kirjutamises oma stiil. Kuningas pole enam peamine suund, vaid rõhutab islami õpetusi, filosoofiat ja sufismi.

Islamiperioodi historiograafia tekkis kirjandusteosena ja seda esitati enamasti luule ja proosa kujul. Kirjutamise kohta on veel mitmeid näiteid, sealhulgas saaga, kroonika, luule, suluk ja raamatud.