Hindude budismi mõju teooria maailmas

Peate olema tuttav Borobuduri templi, Prambanani templi ja muude reliikviatega - pealdiste ja muu sellisena, mis on maailmas laiali ja mis muutuvad populaarseks turismiobjektiks. See on tõestus selle kohta, et hinduismi ja budismi mõju maailmas on üsna suur ja see on üks kultuurilise mitmekesisuse kujundajaid riigis.

Hindu-budistlik mõju maailmas endas kestab üle 10 sajandi. Selle mõju levik tekitab küsimuse, kuidas jõudis Indiast pärit budistlik kultuur Indiasse?

Vähemalt on maailmas mitmeid hinduistliku budismi sissevoolu teooriaid, sealhulgas Brahmana teooria, Waisya teooria, Rüütliteooria ja Tagasivoolu teooria.

Brahmini teooria

Hindude budismi sissevoolu teooria maailmas on esimene Jacob Cornelis Van Liuri pakutud Brahmini teooria. See teooria viitab sellele, et hindude-budistliku mõju maailmas tõid Indiast pärit brahminid või usujuhid. See teooria põhineb minevikus Hindu-budistlikust kuningriigist maailmas.

Enamik selle maailma kirjutistest kasutab pallawa tähti ja sanskriti keelt. Indias endas ei saa neid tähemärke ja keeli valdama mitte keegi, vaid ainult brahmanid.

Seda teooriat kinnitab ka hindu religioosne praktika, mis seab brahmani ainsaks autoriteetiks hinduismis. Nii et ainult tõelist ja täielikku hindu õpetust mõistvatel brahmaanidel on õigus Hindu õpetusi levitada ainult neil.

Selle teoreetilise raamistiku kohaselt kutsusid hõimupealikud neid brahmanasid saarestikku, et levitada oma õpetusi koos oma kõrgete väärtustega inimestele maailmas, kellel on endiselt algupärased veendumused, nimelt animism ja dünaamilisus.

Rüütliteooria

Teine hindude budismi mõjutamise teooria maailmas on CC Berg Mookerji ja JL Moensi Ksatria teooria. Selles teoorias on öeldud, et India aristokraatlased või rüütlid tõid maailmas sisse ja levitasid hindu-budistlikku mõju.

Hinduismi-budismi leviku ajalugu saarestikus ei saa samal perioodil eraldada India kultuuri ajaloost. Nagu teada, et 2. sajandi alguses pKr koges India kuningriik võimuvõitluse tõttu kokkuvarisemist.

(Loe ka: Hindu-budistliku kultuuri mõju maailmas)

Arvati, et tollal lüüa saanud kuningriikide sõdalasklassi valitsejad olid põgenenud Maailma, asutanud seejärel kolooniad ja uued kuningriigid, mis olid stiililt hindu-budistlikud.

Maailmapiirkond valiti seetõttu, et see järgis tollaseid India ja Maailma vahelisi kaubateid. Arengu ajal levitasid nad kahe religiooni õpetust ja kultuuri kogu maailmas kohalikele kogukondadele.

Vaišja teooria

Selle Vaisya teooria esitas NJ Krom, kus see teooria selgitab, et hindu-budistliku mõju sisenemise ja arengu maailmas tõid indiaanlased koos Vaisya kastiga või kaupmeeste klassiga. Kauplejad on rühm inimesi Indiast, kellel on põlisrahvastega kõige rohkem kokkupuuteid.

Selle teoreetilise raamistiku kohaselt tutvustasid India kauplejad kohalikule kogukonnale hindu ja budismi õpetusi ning nende kultuuriväärtusi. See tegevus viidi läbi siis, kui nad ankrusse saarestikku kauplema jäid, sest tol ajal oli laevandus väga mussoonidest sõltuv, nii et nad asusid mõne aja pärast maailma saartele elama seni, kuni puhus meretuul, mis viis nad tagasi Indiasse.

Tagasivoolu teooria

Selle tagasivooluteooria esitas FDK Bosch, kes ütles, et hindu-budistliku mõju levik maailmas toimus maailma kogukonna enda aktiivse rolli tõttu. Selle hindu-budistliku mõju juurutamine oli indiaanlaste või preestrite algatus, kuid mis levis maailma rahvale, kelle kuningas saatis saarestikku uurima India preestrite usku ja kultuuri oma kodumaal.

Pärast seda, kui need käskjalad usuõpetuse valdasid, naasid nad maailma ja edastavad kuningale. Lisaks palub kuningas käskjalgadel levitada ja õpetada saadud teadmisi kuningriigi elanikele või alamatele.

Muidugi mõjutas see nii hindu kui ka budismi usuõpetuse arengut ning saarestikus nii hindu kui ka budistlike mustritega kuningriikide moodustumist.