Historiograafia ja selle tüüpide määratlus

Sõna historiograafia kuuldes viitavad mõned meist ilmselt kohe kõigele, mis lõhnab ajaloo järele. Ja see on paratamatu. Historiograafia mõiste ise on uurimus ajaloolase meetodist arendada ajalugu kui akadeemilist distsipliini ja see on üldjoontes mis tahes konkreetse teema ajalooline töö. Eriteemaline historiograafia hõlmab seda, kuidas ajaloolased on uurinud teemat teatud allikate, tehnikate ja teoreetiliste lähenemisviiside abil.

Historiograafia pärineb kreeka keelest - "Historia", mis tähendab "ajalugu" ja "Graphe", mis tähendab "kirjutamine" või "käsikiri". Louis Gottschalki sõnul pole historiograafia mõiste kaugel ajaloost kirjutamisest. Lühidalt, ta nimetab historiograafiat avaldamisvormiks, nii suulises kui ka kirjalikus vormis seoses varasemate sündmuste või sündmuste kombinatsiooniga.

Oma teekonnal on historiograafia jagatud kolme tüüpi, nimelt traditsiooniline historiograafia, koloniaalajalooline ja rahvuslik historiograafia.

Kolme historiograafiatüübi kohta leiate siit selgituse.

Traditsiooniline historiograafia

Traditsiooniline historiograafia on ajaloo kirjutamine, mida teevad sageli kirjandus- või õukonnaluuletajad ja kuninglikud aristokraadid. See ajalookirjutus pärineb hindu-budismi ja islami kuningriikide ajast.

(Loe ka: soovita, 4 kõige populaarsemat naisteadlast ajaloos!)

Traditsioonilise historiograafia näideteks on Canggali, Negarakertagama, Sutasoma, Hikayat Raja-raja Pasai ja Babad Tanah Jawi pealdised.

Koloniaalne historiograafia

Koloniaalajaloriograafia on ajalookirjutus, mis tekkis Hollandi kolonialismi ajal maailmas, alates VOC-st kuni Hollandi Ida-India valitsuseni. Kirjutamise eesmärk on tugevdada nende positsiooni maailmas.

Koloniaalajalookirjutuse näideteks on Worldn Trade and Society, JC van Leuri kirjutised, Worldn Sociological Studies, Schrieke kirjutised, Worldn Society, Wertheimi kirjutised.

Riiklik historiograafia

Alates iseseisvumisest 1945. aastal; historiograafiakirjutamine muutub maailmakeskseks. See tähendab, et tähelepanu keskpunktis on maailma rahvas ja inimesed. Maailmarahval on olnud pikk ajalugu.

Rahvusliku historiograafia näideteks on kolonialismile ja imperialismile vastupanu osutamise ajalugu, toimetaja Sartono Kartodirdjo; Rahvuslik maailma ajalugu, I kuni VI köide, toimetaja Sartono Kartodirdjo; ja „Maailma rahvaste roll Kagu-Aasia ajaloos”, autorid R. Moh. Ali.