Põhjusliku mõtlemise mõiste mõistmine

Mõistmise põhjuslikkuse mõiste võib mõnele meist endiselt võõras tunduda. Ajaloo uurimisel on see mõtlemise mõiste siiski oluline, sest see võib sündmust põhjalikult uurida, nii selle põhjust kui ka tagajärge.

Eelmistes materjalides on selgitatud mitmeid mõtlemise mõisteid ajaloo õppimisel, näiteks kronoloogiline, diakrooniline ja sünkrooniline. Täna arutleme põhjusliku mõtlemise mõiste üle. Mida arvab põhjuslikkuse mõiste? Vaatame selgitust!

Põhjusliku mõtlemise mõistet võib nimetada ka kronoloogiliseks mõtlemiseks. Põhjuslikkus on seotud põhjusliku seosega kahe või enama sündmuse vahel. Üldiselt on teadmised põhjuslike seoste kohta ajaloo uurimisel väga olulised, eriti selleks, et vastata küsimusele, miks sündmus juhtus.

Põhjuslikkuse teooria koosneb põhjuslikkusega seotud monokausaalsustest, mis ilmusid esmakordselt ajaloos. Vahepeal määratletakse multikausaalsust kui sündmuse selgitust, pöörates tähelepanu erinevatele põhjustele.

Sarnaselt kronoloogilise mõtlemise mõistega võib see kausaalsuse teoorias anda ka sündmuse täieliku pildi vastavalt sündmuste ajalisele järjestusele. Teisisõnu võib põhjuslikkus aidata ajaloolist sündmust rekonstrueerida vastavalt selle ajastusele, kuna see viitab sündmuse põhjusele ja tagajärjele.

(Loe ka: sünkroonse mõtlemise mõisted, mis see on?)

Vahepeal on põhjusliku seosega ajalooliste sündmuste üks näide kultuurisüsteemi (culturstelsel) rakendamise põhjus ja tagajärg. Sundkasvatus oli Hollandi koloniaalvalitsuse katse varjata sõja rahastamise tagajärjel defitsiidiga Hollandi sularaharaha.

Selle sundkasvatuse kaudu kutsus Hollandi koloniaalvalitsus põliselanikke istutama selliseid ekspordivilju nagu tee, tubakas, kakao, kohv ja kiniin. Ligikaudu 40 aastat sundkasvatust õnnestus hollandlastel saada eksporditud põllukultuuride müügist kasumit ning tekitada sügavaid kannatusi põliselanikele, kes külvasid ekspordikultuure, kuid ei saanud Hollandi koloniaalvalitsuselt seda, mida nad väärisid.

Põhjusliku mõtlemise kontseptsioonist võib näha, et nende ajalooliste sündmuste "põhjuseks" on Hollandi koloniaalvalitsuse "sunnitud kasvatamise süsteem". Vahepeal on nende ajalooliste sündmuste tagajärjed:

  1. Inimeste kannatused seisnevad näljas, sest inimesed on liiga keskendunud ekspordikultuuride eest hoolitsemisele, nii et toidukultuurid jäävad unarusse.
  2. Põllumehed õpivad tundma eksportkultuuride hooldamise tüüpe ja viise.
  3. Hollandi humanistid ja liberaalid kritiseerisid sundkasvatussüsteemi poliitikat.
  4. Eetilise poliitikana tuntud soosingu tagastamiseks on tekkinud uus poliitika.

Seda selgitust vaadates tuleb kausaalsuse mõtlemise mõistet rakendada ka igapäevaelus, et see aitaks probleeme lahendada. Põhjus on see, et kui me ei mõtle põhjusele ja tagajärjele, siis võime lihtsalt meelevaldselt tegutseda ja see tekitab probleeme.